Tag

Iglesia

Browsing

La Iglesia católica insistió este domingo que los candidatos presidenciales deben asumir con seriedad el compromiso de buscar y mantener la paz en medio de la ola de violencia que enfrenta el país.

“Es prioritario que las candidatas y el candidato a la Presidencia, Xóchitl Gálvez, Claudia Sheinbaum y Jorge Álvarez, asuman un compromiso serio con la búsqueda y el mantenimiento de la paz en nuestra nación”, señaló en su editorial de su semanario Desde la fe.

El mensaje se dio previo a que la Arquidiócesis primada de México presente hoy a los candidatos su ‘Compromiso Nacional de Paz’, misma que les pidió suscribir.

La iglesia resaltó que, el firmar acuerdos de paz y trabajar incansablemente por su cumplimiento, no solo es una necesidad urgente, sino también un deber moral y un imperativo social de los tres candidatos presidenciales.

“A unas horas de que los tres candidatos acudan a firmar este lunes el ‘Compromiso Nacional por la Paz’, la invitación que hacemos es a tomarse en serio este compromiso y a trabajar juntos por la paz más allá de cualquier diferencia política”, abundó.

La Arquidiócesis advirtió que la violencia que afronta el país tiene consecuencias en las comunidades, rompe el tejido social, siembra miedo y desconfianza y priva a las personas de su dignidad y derecho fundamental de vivir en paz.

Por ello, que pidió a los aspirantes a la Presidencia reconocer la gravedad de la violencia y responsabilizarse de encontrar soluciones efectivas y duraderas, dando al diálogo y la escucha de los más vulnerables.

La Iglesia católica destacó que, con la jornada electoral del próximo 2 de junio, la más grande de la historia en el país, se abre la oportunidad de marcar una diferencia y trazar un legado positivo para las generaciones venideras.

En este sentido, pidió a los candidatos presidenciales asumir el ‘Compromiso Nacional por la paz’ no como un acto simbólico, sino como un compromiso serio y tangible.

“La paz no puede ser un mero eslogan de campaña, sino un objetivo prioritario que guíe estrategias, acciones y decisiones, un objetivo que además nos llama a todos los que conformamos la sociedad y que no queda únicamente como un deber político”, concluyó.

Dicho compromiso de paz ha recabado durante un año y medio las visiones de más de 20,000 personas y 1,600 instituciones en una serie de foros y ahora, en una segunda etapa, busca traducirse en acciones.

Además de líderes religiosos, en el evento de este lunes en el Centro cultural Tlatelolco en la Ciudad de México, participarán representantes de sectores académicos, sociedad civil organizada, empresas, artistas, embajadas, organismos internacionales, Gobiernos locales, medios de comunicación, jóvenes, víctimas, indígenas y migrantes, entre otros.

La tensión entre líderes religiosos y el crimen organizado ha crecido este año en el país, donde en febrero la violencia obligó a las iglesias cristianas a cerrar en al menos 10 municipios de Chiapas, estado de la frontera sur de México. También en febrero trascendió una negociación de paz entre la Iglesia católica con grupos narcotraficantes en el estado de Guerrero.

El presidente Andrés Manuel López Obrador (AMLO) ha respaldado estos diálogos, pero durante su mandato ha chocado con la Iglesia, a la que incluso acusó de apoyar “al bloque conservador”.

Ante la violencia que se vive en distintas regiones del país, un grupo de líderes religiosos se sentará a conversar con los tres candidatos a la Presidencia para compartir propuestas enfocadas en construir un camino de paz.

En el encuentro, que se realizará el próximo 11 de marzo, la Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM), la Compañía de Jesús y otras organizaciones religiosas y de la sociedad civil presentarán un documento que reúne estrategias de política pública para la paz.

El texto también contiene recomendaciones de un equipo interdisciplinario de 50 expertos que recientemente participaron en conversatorios a nivel nacional.

“Como Iglesia sentimos el llamado urgente a contribuir significativamente a la construcción de la paz”, dijo Denisse María Arana, secretaria ejecutiva de la Dimensión Episcopal para los Laicos. “Diariamente somos testigos de desapariciones, asesinatos, secuestros, extorsiones y desplazamientos, evidenciando una creciente violencia caracterizada por la injusticia y la impunidad”.

La Iglesia católica realizó un primer llamado a repensar las estrategias de seguridad desde 2022, cuando el asesinato de dos jesuitas en el norte del país sacudió a la población y a la jerarquía eclesiástica.

El mensaje se reiteró en 2023 con un diálogo nacional que convocó a organizaciones de la sociedad civil, académicos, víctimas, empresarios y otras voces que conversaron sobre justicia, seguridad y paz.

Esto se da cuando la relación entre el presidente Andrés Manuel López Obrador (AMLO) y la Iglesia católica ha tenido momentos tensos. Tras el primer mensaje que los religiosos enviaron para pedirle repensar su plan de combate a la violencia, el mandatario cuestionó su “hipocresía” por no alzar la voz durante las gestiones de sus predecesores.

“Hubiéramos querido muchísimo más diálogo”, dijo el lunes monseñor Ramón Castro, secretario general de la CEM, sobre la relación de la Iglesia católica con el mandatario. Agregó que, si bien se concretó un encuentro cuando López Obrador era candidato, durante su mandato hubo un largo silencio.

“El diálogo es el oxígeno de la paz”, añadió. “Es lo que pedimos para el próximo o la próxima presidenta de la nación: que haya diálogo con todas las instituciones, no solamente con la Iglesia católica, sino con todos aquellos que tenemos una responsabilidad nacional”.

Durante el próximo encuentro con Claudia Sheinbaum, Xóchitl Gálvez y Jorge Álvarez Máynez, quienes se disputarán la presidencia en la elecciones del 2 de junio, los temas a tratar serán tejido social, seguridad, justicia, sistema penitenciario, adolescentes frente a crimen organizado y gobernanza.

La intermediación de la Iglesia para encarar la violencia tiene otros precedentes en México, pero se volvió más notoria en febrero pasado, cuando trascendió que obispos del estado de Guerrero dialogaron con grupos delictivos en un intento por frenar la ola de violencia que golpea al estado.

El Papa Francisco defendió este viernes la reciente autorización de la bendición a las parejas homosexuales, recalcando que se trata de una bendición a las “personas”, más no a la “unión” entre ellas.

En un documento publicado en diciembre, el Vaticano autorizó la bendición a las parejas “en situación irregular” a los ojos de la Iglesia católica, incluyendo a las personas del mismo sexo, pero fuera de los rituales litúrgicos.

Esta medida provocó el rechazo de algunos miembros del ala conservadores, sobre todo en África, donde la homosexualidad es aún ilegal en varios países.

“Estas bendiciones, fuera de cualquier contexto y forma litúrgica, no exigen la perfección moral para ser recibidas”, afirmó hoy Francisco en un discurso antes los miembros del Dicasterio para la Doctrina de la Fe.

“Cuando una pareja se acerca espontáneamente para pedirlas, no se bendice a la unión, sino simplemente a las personas que juntas las han pedido”, aclaró.

Los críticos lamentaban sobre todo la “confusión” provocada por el documento, ya que la Iglesia sigue considerando la homosexualidad como un pecado.

“No a la unión, sino a las personas”, enfatizó el Papa argentino, quien subrayó además la importancia de tener en cuenta “el contexto, las sensibilidades, los lugares donde se vive y las formas más adecuadas de hacerlo”.

Recordemos que en enero pasado, en una entrevista televisada, Francisco defendió su texto afirmando que “el Señor bendice a todo el mundo”. El mismo mes, el prefecto del Dicasterio, el cardenal argentino Víctor Manuel Fernández, intentó calmar la polémica subrayando que es necesario tomar en cuenta “la delicada situación de ciertos países”.

Sin embargo, la polémica no paró: el cardenal guineano Robert Sarah, figura influyente en el campo conservador, denunció una “herejía”, mientras que el cardenal chino Joseph Zen, de 92 años, pidió la salida de monseñor Fernández.

Desde su elección en 2013, el papa Francisco ha insistido en la importancia de abrir la Iglesia y en particular a los fieles LGBT, pero sus esfuerzos han encontrado una fuerte resistencia.

La cifra de muertos por el derrumbe de una iglesia en Tamaulipas aumentó este lunes a 10, mientras que el número de heridos se elevó a 60, según informó el Gobierno del estado.

“Lamentablemente, se reporta la cifra de 10 fallecidos y 60 heridos, de los cuales 23 permanecen hospitalizados, dos de ellos con heridas graves”, expuso la Vocería de Seguridad de Tamaulipas en un breve comunicado en redes sociales.

El techo del templo católico colapsó este domingo durante una ceremonia en Ciudad Madero, donde en un inicio se reportaron tres personas muertas y varias heridas, además de decenas que quedaron atrapadas.

Por el momento se desconocen las causas del accidente por el que la estructura del edificio se vino abajo durante la misa comunitaria para la realización de un bautismo.

El accidente se produjo alrededor de las 15:30 hora local y en el lugar se encontraban familias formadas por personas de todas las edades. El suceso fue tan repentino, que no dio tiempo a que desalojaran el lugar.

El Gobierno de Tamaulipas, que en una actualización pasada había informado de nueve muertos y 40 heridos, avisó que las labores de rescate continúan.

“Personal del Equipo de Búsqueda y Rescate Urbano de la Secretaría de Marina arriban al lugar para apoyar con los trabajos de rescate”, dijo la Vocería de Seguridad en un breve comunicado.

El sacerdote Ángel Vargas, quien oficiaba la misa al momento del derrumbe, ha expuesto a medios locales que había en el recinto entre 80 y 100 personas, por lo que teme que los muertos superen la actual cifra oficial.

El gobernador de la entidad, Américo Villarreal, lamentó lo ocurrido, e instruyó a las corporaciones de seguridad y protección civil a atender la situación. “Mi solidaridad con todas las familias que han perdido a sus seres queridos y con la comunidad por este lamentable accidente”, dijo en redes sociales.

Más tarde indicó que se desplazó al lugar de los hechos para apoyar en las labores de rescate.

Al respecto, esta mañana el presidente Andrés Manuel López Obrador (AMLO) confirmó en su conferencia de prensa la muerte de 10 personas y envió su pésame a los afectados.

El Papa Francisco ingresó este miércoles a un hospital para someterse a una operación abdominal de última hora, para tratar una obstrucción intestinal, dos años después de que se le extirpase parte del colon por una inflamación y estrechamiento del intestino grueso.

El Vaticano indicó que el pontífice argentino, de 86 años, estará completamente sedado para el procedimiento que se realizará esta tarde (hora local), y adelantó que pasará varios días hospitalizado en el Policlínico Universitario Agostino Gemelli de Roma.

Francisco presidió esta mañana la audiencia general en la plaza de San Pedro, en el Vaticano.

Recordemos que el pontífice padece de una hernia “recurrente, dolorosa y agravada” formada sobre una cicatriz anterior, supuestamente de la operación de colon en 2021. Los expertos dicen que la formación de la hernia, llamada laparocele, es una complicación conocida de la cirugía intestinal.

Se le someterá a una operación a abdomen abierto, que le permite al cirujano diagnosticar y tratar diversos problemas. El hecho de regresar al quirófano indica que no podía dejar de tratar el problema intestinal, sobre todo en vista de la intensa agenda de viajes del Papa prevista para los próximos meses.

Francisco debería recuperarse en cuestión de semanas, pero el Papa es un persona adulta delicada y no está en las mejores condiciones, dijo el doctor Walter Longo, jefe de cirugía colorrectal de la Facultad de Medicina de Yale. “La cirugía en un individuo delicado es riesgosa, pero si puede superarla, estará bien”, aseguró.

Francisco sigue al frente del Vaticano y de la Iglesia Católica con sus 1,300 millones de fieles, aunque esté inconsciente, de acuerdo con el derecho canónico.

En julio de 2021, Francisco permaneció 10 días en Gemelli para extirparle 33 centímetros de intestino delgado. Según el Vaticano, había sufrido una grave inflamación y estrechamiento del colon. En una entrevista con The Associated Press en enero pasado, Francisco dijo que la diverticulosis o protuberancias en la pared intestinal que lo habían llevado al quirófano en 2021 habían regresado.

Al Papa argentino le retiraron parte de un pulmón cuando era joven. También padece de dolor del nervio ciático. A fines de marzo, Francisco pasó tres días en el Gemelli con bronquitis, para la cual lo trataron con antibióticos intravenosos. El 1 de abril, al salir del hospital, exclamó, “¡todavía vivo!”.

El Papa Francisco dijo que el celibato en la iglesia occidental es una “prescripción temporal” y ha recordado que los sacerdotes de la Iglesia oriental están casados y tienen hijos, al tiempo que ha asegurado que no hay “no hay ninguna contradicción para que un sacerdote se pueda casar”.

“El celibato en la Iglesia occidental es una prescripción temporal: no sé si se resuelve de un modo o de otro, pero es provisoria en este sentido; no es eterna como la ordenación sacerdotal, que es para siempre, te guste o no te guste. Que dejes o no dejes es otro tema, pero es para siempre. En cambio, el celibato es una disciplina”, subrayó.

En entrevista al medio argentino Infoabe, el Papa Francisco fue cuestionado sobre la posibilidad de revisarse el celibato. “Sí. Sí. De hecho todos los de la Iglesia oriental están casados. O los que quieren. Ahí hacen una opción antes de las ordenación por casarse o por ser célibes”, respondió.

“Acá en la Curia tenemos uno, hoy mismo me lo crucé, que tiene su señora, su hijo”, añadió.

No obstante, el líder de la Iglesia católica se mostró escéptico ante la posibilidad de que anulando la obligación del celibato crezcan las vocaciones de sacerdotes.

También reconoció que “a veces el celibato te puede llevar a un machismo” y ha criticado que haya algunos curas que no saben “trabajar con las mujeres” porque les “falta algo” tras constatar que el Vaticano en el pasado “era muy machista”.

Actualmente, en el Vaticano trabajan 1.,165 mujeres, frente a las 846 en el inicio de su Pontificado en 2013, por lo que el porcentaje ha aumentado del 19.2% al 23.4% actual.

Preguntado por si daría la comunión a una persona homosexual ha respondido: “La gran respuesta la dio Jesús: todos. Todos. Adentro todos. Cuando los exquisitos no quisieron ir al banquete: vayan ahí al cruce de caminos y llamen a todos. Buenos, malos, viejos, jóvenes, chicos: todos. Todos. La iglesia es para todos. Y cada uno resuelve sus posturas ante el Señor con la fuerza que tenga. Esta es una iglesia de pecadores. La iglesia de santos no sé dónde está, acá somos todos pecadores. ¿Y quién soy yo para juzgar a una persona si tiene buena voluntad?”.

El pontífice también se ha referido a los divorciados y ha asegurado que ante la posibilidad de comulgar no se puede reducir una “situación humana a una preceptiva”.

Francisco admitió también que existen resistencias a su Pontificado “como una actitud de autodefensa ante cualquier novedad” pero ha manifestado que “sospecharía de decisiones en las cuales no hay ninguna resistencia”. Y sobre todo critica las que llevan al “borde del cisma” porque “eso es lo feo”.

En relación a su estado de salud, Francisco admite que tiene “menos resistencia física” pero dice que sólo dimitirá si el cansancio le “obliga”. También reconoce que le da “un poco de vergüenza” tener que desplazarse en silla de ruedas.

“Soy viejo. Tengo menos resistencia física, la lesión de rodilla fue una humillación física, aunque ahora se está curando bien”, ha señalado en otra entrevista con la televisión suiza RSI que se emitirá el domingo por la noche y que ha sido difundida en parte por el diario ‘Corriere della Sera’.

Francisco ha atribuido también a una posible razón para una eventual renuncia el no poder ver las cosas con claridad. “Una falta de claridad, de saber valorar las situaciones. También el problema físico, puede ser. Sobre esto siempre pregunto y me dejo aconsejar. ¿Cómo van las cosas? Te parece que debo… a gente que me conoce, incluso a algunos cardenales inteligentes. Y ellos me dicen la verdad: siga, usted está bien”, revela.

El presidente Andrés Manuel López Obrador (AMLO) parece tener un nuevo rival, luego de que acusara este lunes a la Iglesia católica en México de apoyar al “bloque conservador” en su campaña contra la reforma electoral que impulsó, conocida como “Plan B”.

“Cuando se habla de la Iglesia que está apoyando a un bloque conservador en México, yo digo: ‘No, esto no tiene que ver con el papa Francisco, porque él ha condenado a los saqueadores, él ha condenado a los que explotan, a los que humillan, a los pobres’”, afirmó el mandatario durante su conferencia de prensa matutina.

López Obrador respondió así a las declaraciones de la Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM), que hace unos días advirtió que aprobar el ‘Plan B’ podría conllevar a la posible violación de los principios de certeza, legalidad, independencia, objetividad e imparcialidad del sistema electoral.

Y es que la reforma incluye cambios a leyes electorales con las que según el mandatario se pretenden ahorrar 3,500 millones de pesos, eliminar facultades para sancionar partidos y funcionarios, así como desaparecer el conteo rápido que se da inmediatamente después de una elección.

El presidente afirmó tener “mucha simpatía” con el papa Francisco y aseveró que si el Santo Pontífice expresara su preocupación al respecto de la reforma, entonces sí se preocuparía.

“Me preocuparía muchísimo si el Papa Francisco se pronunciara sobre este tema. Pero si es aquí, hay que entender cómo las élites de todas las corporaciones siempre se unen, se alimentan, se nutren mutuamente. Las élites, no el pueblo, no el pueblo católico, no el pueblo evangélico, no el pueblo laico, hay que diferenciar”, insistió.

Asimismo, López Obrador aprovechó para señalar que la marcha convocada por diversos grupos políticos para el próximo domingo 26 de febrero en contra del “Plan B”, no es para defender la democracia como aseguran, sino para defender los privilegios que tanto temen perder.

“En el fondo es tener alguna excusa, algún pretexto para enfrentarnos. Entonces es una manifestación no de ciudadanos, es una manifestación del PRI, del PAN, del PRD y de algunos potentados corruptos que encabeza Claudio X. González. Ellos son los que se van a manifestar el domingo; están en su derecho de hacerlo, afortunadamente el pueblo de México nos está apoyando”, dijo el mandatario.

Puso como ejemplo que el hecho de que, según él, no quieren que se apoye a los pobres. Insistió en que el PAN votó en contra de la pensión a los adultos mayores, pues “les molesta que se apoye a la gente necesitada porque son muy clasistas y muy racistas”.

Eso le sirvió para criticar la alianza entre Acción Nacional y el PRI o el PRD.

“Y ahí vienen todos y antes pues simulaban que eran distintos, el PRI y el PAN, y ahora pues ya no lo mismo, en el caso de los medios de información que engañaban de que eran independientes, nada de eso (…) Están complemente al servicio de la oligarquía y los intelectuales orgánicos son los que convocan, pero que bueno que esto esté pasando porque es fuera máscaras, es como un striptease político”, añadió.

El papa Francisco ha generado una polémica al referirse a las leyes que criminalizan la homosexualidad como “injustas”, y dijo que Dios ama a todos sus hijos tal y como son.

En entrevista con la agencia The Associated Press (AP), el Papa pidió a los obispos católicos que apoyan esas leyes y que acojan a las personas LGBTQ en la Iglesia católica.

“Ser homosexual no es un delito”, dijo Francisco, tras reconocer que los obispos católicos en algunas partes del mundo apoyan las leyes que criminalizan la homosexualidad o discriminan a la comunidad LGBTQ.

Sin embargo, atribuyó esas actitudes a contextos culturales y dijo que los obispos en particular también deben pasar por un proceso de cambio para reconocer la dignidad de todos.

“También el obispo tiene un proceso de conversión”, dijo, añadiendo que debían mostrar “ternura, por favor, ternura, como la tiene Dios con cada uno de nosotros”.

Unos 67 países o jurisdicciones de todo el mundo penalizan las relaciones sexuales consensuadas entre personas del mismo sexo y 11 de ellos pueden aplicar o aplican la pena de muerte, según la organización The Human Dignity Trus.

Los expertos señalan que incluso cuando las leyes no se aplican, contribuyen al acoso, la estigmatización y la violencia contra las personas LGBTQ. En Estados Unidos, más de una docena de estados aún tiene leyes contra la sodomía en sus leyes, pese a un fallo de 2003 de la Corte Suprema que las declaró inconstitucionales.

Los defensores de los derechos LGBTQ dicen que esas leyes anticuadas se emplean para acosar a homosexuales y señalan a nuevas normas como la conocida como “No diga gay” en Florida, que prohíbe la educación sobre orientación sexual e identidad de género en los primeros grados escolares.

Naciones Unidas ha pedido de forma reiterada que se abandonen las leyes que penalizan la homosexualidad y afirma que violan los derechos a la privacidad y a la libertad ante la discriminación, además de incumplir las obligaciones de esos países según el derecho internacional de proteger los derechos humanos de todo el mundo, sin importar su orientación sexual o identidad de género.

El Papa Francisco declaró esas normas como “injustas” y dijo que la Iglesia católica puede y debe trabajar para ponerles fin. “Tienen que hacerlo, tienen que hacerlo”, dijo.

Francisco citó el catequismo de la Iglesia para señalar que los homosexuales deben ser recibidos y respetados, y no deben verse marginados ni discriminados. “Somos todos hijos de Dios y Dios nos quiere como estamos y con la fuerza que luchamos cada uno por nuestra dignidad”.

En 2019 se esperaba que Francisco publicara un comunicado contra la criminalización de la homosexualidad durante un encuentro con grupos de derechos humanos que investigaron los efectos de esas normas y de las llamadas “terapias de conversión”.

Al final, el Papa no se reunió con los grupos, que en su lugar se entrevistaron con el número dos del Vaticano, que reafirmó “la dignidad de cada persona humana y contra cualquier forma de violencia”.

Sin embargo, Francisco matizó que debía distinguirse entre el delito y el pecado. “El ser homosexual no es un delito”, dijo. “No es un delito. Sí, pero es pecado. Bueno, primero distingamos pecado por delito. Pero también es pecado la falta de caridad con el prójimo”.

Las enseñanzas católicas indican que si bien debe tratarse a los homosexuales con respeto, los actos homosexuales son “intrínsecamente desordenados”. Francisco no ha cambiado esa posición, aunque ha hecho del acercamiento a la comunidad LGBTQ uno de los rasgos característicos de su papado.

Desde su famosa declaración de 2013 “¿quién soy yo para juzgar?” cuando le preguntaron por un sacerdote que según reportes era gay, Francisco ha seguido dirigiéndose de forma reiterada y pública a las comunidades homosexual y trans.

Como arzobispo de Buenos Aires se mostró a favor de ofrecer protecciones legales a las parejas del mismo sexo como alternativa a apoyar el matrimonio homosexual, algo que prohíbe la doctrina católica.

Pese a ese acercamiento, Francisco fue criticado por la comunidad católica LGBTQ por un decreto de 2021 de la oficina de doctrina del Vaticano sobre que la Iglesia no puede bendecir las uniones entre personas del mismo sexo “porque Dios no puede bendecir el pecado”.

El secretario del recién fallecido papa emérito Benedicto XVI, Georg Gänswein, publicará el próximo 12 de enero un libro de memorias que anticipa dejar a la luz “las calumnias y oscuras maniobras” que trataron “en vano” de ensombrecer el legado del pontífice.

El libro, desde su título: “Nient’altro che la verità” (Nada más que la verdad), ha comenzado a despertar la curiosidad y preocupación dentro de la Iglesia Católica.

Y es que en la última década, la Santa Sede ha enfrentado tener dos papas vivos: uno reinante, Francisco, y otro emérito, Benedicto XVI, retirado en un monasterio vaticano desde su histórica renuncia a la Silla de Pedro desde 2013, la primera en seis siglos.

Según los adelantos, el texto reprocha algunas decisiones del papa Francisco, frecuente centro de ataques de las corrientes más conservadoras dentro de la Igleisa. Además, exhibe “el problema” del Vaticano sobre las pugnas de poder.

Gänswein, que encabezó las exequias de Ratzinger recibiendo el pésame casi como un hijo, confirma y lamenta en sus páginas la existencia de estas supuestas corrientes al interior del Vaticano; emplea curiosamente el término italiano ‘tifoserie’, que normalmente se emplea para referirse a los hinchadas del fútbol.

“En efecto, creo que el análisis más correcto deba indicar como problema, no tanto la coexistencia de dos Papas, uno reinante y otro emérito, sino el nacimiento y desarrollo de dos hinchadas, ya que con el paso del tiempo (Ratzinger) se dio cuenta cada vez más de que efectivamente eran dos visiones de la Iglesia”, afirma.

Durante los últimos años, Benedicto XVI respetó casi siempre el silencio prometido al renunciar para no interferir en las decisiones, aunque muchos, dentro y fuera del Vaticano, intentaron usar su figura para arremeter contra el papa argentino y sus reformas en la Iglesia.

“Estas dos hinchadas, cada una fundada en afirmaciones, gestos o impresiones sobre la actitud de Francisco y Benedicto, por otro lado a menudo con invenciones del todo gratuitas, han creado esa tensión que después reverberó sobre quienes no eran suficientemente conscientes de las dinámicas eclesiásticas”, añade el libro.

En cualquier caso, el secretario asegura que Benedicto XVI “nunca” cuestionó al papa argentino, que a su vez consideraba a su predecesor alemán “un abuelo sabio”, lo respetaba.

El monseñor, que ha aparecido hasta en las portadas de revistas de moda, es desde 2012 prefecto de la Casa Pontifica, encargado de la agenda de los pontífices, pero asegura que la llegada de Francisco un año después supuso a la postre una especie de caída en desgracia.

En este sentido recuerda que Bergoglio pidió que no apareciera a su lado en las audiencias, lo que en 2020 suscitó un gran revuelo mediático, y que le encargó cuidar del papa emérito: “De ahora en adelante quédese en casa, acompañe a Benedicto, que lo necesita, y hágale de escudo”, fue la indicación que asegura recibió.

“Usted sigue siendo prefecto pero desde mañana no regrese al trabajo”, recuerda haber escuchado de Francisco.

“Me quedé sorprendido, sin palabras (…) Regresé al monasterio y, durante el almuerzo, se lo conté a las Memores (laicas que cuidaban del papa emérito) y a Benedicto, que comentó, entre serio y chistoso, en modo irónico: ‘Parece que el Papa Francisco no se fíe más de mi y quiera que haga de guardia”, escribe.

Por otro lado, en otro capítulo titulado “La paz interrumpida”, Gänswein critica el “motu propio” (documento) “Traditionis custodes” con el que en 2021 Francisco puso coto a las misas en latín, propia de tiempos anteriores al Concilio Vaticano II, una decisión muy criticada por los cardenales más conservadores.

El secretario de Ratzinger se considera un “prefecto apartado”, que lamenta que Francisco le despojara del apartamento que habitaba en el Palacio Apostólico y denuncia que todo lo que hace y dice se ve inmediatamente interpretado en las dinámicas del poder “petrinas”.

“A veces pienso en la famosa frase de los policías americanos: ‘todo lo que diga podrá ser utilizado en tu contra'”, confiesa, para aclarar que no tiene planes tras la muerte de su mentor Ratzinger. “Lo confirmo. Hoy y también en el futuro. No he hecho y no hago planes sobre mi carrera”, subraya.

La Iglesia Maradoniana en nuestro país, dedicada al futbolista argentino Diego Armando Maradona, realizó este fin de semana su primera boda religiosa en el municipio de San Andrés Cholula, Puebla, donde está ubicada.

“El Dios argentino” fue testigo del gran amor entre Héctor García y Jaziel Torres, quienes se profesaron amor eterno dentro de esta religión.

El encargado de unirlos en matrimonio fue un cura de dicha iglesia que se colocó la túnica y la estola con la palabra “Dios” en color azul.

Durante la celebración del ritual maradoniano se recordó la historia de vida del “Pibe de Oro”, con énfasis en el mundial de 1986, cuando se dio “la mano de Dios” y la selección de Argentina fue campeona del mundo para dar paso a una vida de fama y éxitos para el número 10 de los albicelestes.

Vicente Avendaño Fernández, el llamado director técnico espiritual de la Iglesia Maradoniana, pidió a los novios quererse, respetarse y siempre acompañarse en los momentos buenos y malos, tal como ocurre en el estadio.

Los novios profesaron sus votos con la colocación de los anillos y el lazo, símbolos del amor eterno.

“Son testigos de una historia de amor que le hace falta al mundo, también son partícipes de una creencia que también comparto, que es Diego, por eso me da bastante emoción, bastante alegría que dos personas hayan profesado ante la figura del 10 inmortal su amor para toda la vida”, expresó el oficiante.

En declaraciones a la agencia Efe, el novio indicó que acercarse a esta modalidad de casarse refiere la muestra de amor que quería expresarle a su pareja, porque habla de que pueden compartir cosas diferentes y únicas.

Además, dijo sentirse feliz de ser la primera boda celebrada en esta iglesia.

“Tenía conocimiento de la vida de Maradona, pero fue en la iglesia cuando la conocimos a profundidad, y quisimos casarnos aquí porque a ambos nos gusta el fútbol, ella creció en un estadio y creció viendo el fútbol, y a mí también me gusta mucho, entonces busqué hacer algo único con la mujer única”, relató.

Jaziel Torres aseguró que nunca olvidará este momento especial, aunque precisó que además de dicha ceremonia, realizaron la boda civil y la católica correspondiente.

Marcelo Buchet, argentino nacionalizado mexicano que fundó la Iglesia Maradoniana en el país, se mostró alegre por tener la oportunidad de celebrar este ritual.

Señaló que cualquier persona que quiera celebrar algo puede acercarse a solicitar una fecha y el único requisito será una donación de víveres o algún aparato ortopédico que después serán donados a familias de escasos recursos.

Foto: Twitter @kranvitter

La policía de Nicaragua ingresó este viernes a la residencia de un obispo católico y aparentemente lo detuvo junto a varias personas que lo acompañaban después de que los agentes sitiaran el lugar durante dos semanas.

La operación, que se produjo antes del amanecer, ocurrió luego de que las autoridades nicaragüenses acusaran el 5 de agosto al obispo de la diócesis de Matagalpa, Rolando Álvarez, un abierto crítico del gobierno del presidente Daniel Ortega, de presuntamente “organizar grupos violentos” e incitarlos “a realizar actos de odio contra la población”.

A primera hora del viernes la diócesis de Matagalpa publicó en las redes sociales el mensaje: “#SOS #Urgente. A esta hora la Policía Nacional ha ingresado a la Curia episcopal de nuestra Diócesis de Matagalpa”.

“La Policía Nacional ha ingresado a la Curia Episcopal de nuestra Diócesis de Matagalpa y se ha llevado” a monseñor lvarez; “aún no se conoce su paradero (…) alertamos a la comunidad internacional y nos sumamos a la cadena de oración”, dijo en Twitter el Consejo Episcopal Latinoamericano y Caribeño (Celam).

En tanto, Vilma Núñez, presidenta del Centro nicaragüense de Derechos Humanos (Cenidh), en declaraciones a la agencia AFP, dijo que “lo sacaron con violencia y no se sabe para donde se lo llevaron”.

Hasta el momento no existe información oficial sobre el caso. Ni la Policía Nacional ni el gobierno han confirmado el allanamiento y las detenciones.

Y es que el gobierno de Ortega ha perseguido sistemáticamente a las voces disidentes. Decenas de líderes políticos de la oposición fueron arrestados el año pasado, incluidos siete posibles candidatos para desafiarlo a la presidencia, y fueron condenados a prisión en juicios rápidos y cerrados al público.

A su vez el Congreso, dominado por el oficialista Frente Sandinista de Liberación Nacional, ordenó el cierre de más de 1,000 organizaciones no gubernamentales, incluida la organización benéfica de la Madre Teresa.

En un mensaje de vídeo, Pablo Cuevas, abogado del no gubernamental Comité Permanente de Derechos Humanos, condenó la detención de Álvarez pero dijo que no era inesperada. “Ha ocurrido lo que evidentemente iba a ocurrir, la detención arbitraria y abusiva de Monseñor Álvarez”, afirmó.

Álvarez ha sido una voz clave en las discusiones sobre el futuro de Nicaragua desde 2018, cuando una ola de protestas contra el gobierno de Ortega llevó a una represión que dejó 355 muertos, más de 2,000 heridos y al menos 100,000 exiliados, de acuerdo con organismos de derechos humanos.

Según Ortega la revuelta social fue un “fallido golpe de Estado” con apoyo extranjero y de la Iglesia católica nicaragüense. La oposición sostiene que en el país hay al menos 190 “presos políticos”, pero Ortega asegura que son “delincuentes y terroristas”.

Un mes después del estallido de las protestas Álvarez reclamó reformas electorales que garantizaran elecciones libres, justas y transparentes con observación internacional.

El obispo ha mantenido esos llamados a la democracia durante los últimos cuatro años, lo que enfureció a Ortega y a su esposa y vicepresidenta Rosario Murillo.

La persecución contra los religiosos se ha venido intensificando en las últimas semanas. La policía dijo la semana pasada que la investigación al obispo de Matagalpa incluía a varias personas y advirtió que no se les permitiría salir de sus casas mientras se realizaban las indagaciones.

Anteriormente, el gobierno había cerrado ocho radioemisoras y un canal de televisión en la provincia de Matagalpa, 130 kilómetros al norte de Managua. Siete de las emisoras eran gestionadas por la Iglesia católica.

Días atrás la Arquidiócesis de Managua expresó su apoyo a Álvarez. La Conferencia Episcopal Latinoamericana (CELAM) denunció lo que llamó un “asedio” a sacerdotes y obispos, la expulsión de miembros de comunidades religiosas y el “acoso constante” al pueblo y a la Iglesia nicaragüense.

Sin embargo, el Vaticano guardó silencio público durante casi dos semanas, lo que provocó las críticas de intelectuales latinoamericanos y activistas de derechos humanos. El viernes pasado monseñor Juan Antonio Cruz, observador permanente del Vaticano ante la Organización de Estados Americanos, expresó su preocupación por la situación y pidió a las partes que “busquen vías de entendimiento”.

Ortega ha tenido una relación complicada con la religión predominante de Nicaragua y sus líderes durante más de cuatro décadas. El exguerrillero marxista enfureció al Vaticano en la década de 1980 pero gradualmente forjó una alianza con la Iglesia mientras intentaba recuperar la presidencia en 2007 después de un largo período fuera del poder.

Ortega inicialmente invitó a la Iglesia a mediar en las conversaciones con los manifestantes en 2018, pero desde entonces ha tomado una posición más agresiva.

Las impresionantes imágenes de las primeras galaxias formadas tras el Big Bang, captadas por el telescopio espacial James Webb, revelan el “poder extraordinario” de Dios y “su amor por la belleza”, comentó este jueves el director del Observatorio Astronómico del Vaticano.

“¡Estamos muy entusiasmados con las nuevas imágenes que vienen del Telescopio Webb! Son imágenes hermosas (…). Es una visión tentadora de lo que podremos aprender en el futuro sobre el universo”, aseguró en un comunicado Guy Consolmagno, director del observatorio.

A diferencia de lo que han dicho y señalado los expertos, el Vaticano asegura que la ciencia que ha dado origen al telescopio es un intento de usar la inteligencia que Dios nos dio para comprender la lógica del universo. “Porque el universo no funcionaría si no fuera lógico”, agregó.

“Es la obra de Dios revelada a nosotros, y en ella podemos ver tanto su extraordinario poder como su amor por la belleza”, subrayó Guy Consolmagno luego de que se descubriera la primera señal de vapor de agua en la atmósfera de un exoplaneta.

“Hace 150 años el padre Angelo Secchi añadió un prisma a la lente de su telescopio en el techo de la iglesia de San Ignacio en Roma, y realizó las primeras mediciones espectrales de las atmósferas de los planetas de nuestro propio sistema solar”, recordó Consolmagno.

Para la Iglesia el origen del universo sigue siendo divino, aunque su doctrina científica ha evolucionado notablemente en el último siglo.

En 1992 el papa Juan Pablo II rehabilitó definitivamente a Galileo Galilei, condenado en 1633 por la Inquisición por haber apoyado la tesis del científico polaco Nicolás Copérnico según la cual la Tierra gira sobre sí misma y alrededor del sol.

El gobierno federal y la Iglesia católica acordaron este martes cooperar por la paz, la justicia social y los derechos humanos, durante la visita del secretario de Estado de la Santa Sede, Pietro Parolin.

El cardenal Parolin afirmó que “México y la Santa Sede miran al futuro juntos, compartiendo los mismos valores”, esto en el marco de un evento conmemorativo del trigésimo aniversario del restablecimiento de las relaciones diplomáticas entre el Estado mexicano y el Vaticano.

“Miramos al futuro y seguimos preparando juntamente mecanismos de cooperación, me parece importante subrayar eso, encontrar mecanismos concretos de cooperación para servir a todo el pueblo mexicano partiendo de las personas más necesitadas”, declaró Parolin.

La visita de Parolin, quien también viajó el país en junio del año pasado, muestra la relevancia de México, que alberga a casi 98 millones de católicos, la segunda cifra más alta del mundo, solo por detrás de Brasil, de acuerdo con el último censo de 2020.

El presidente Andrés Manuel López Obrado (AMLO), quien no se considera católico sino “seguidor de Jesucristo”, ha cuestionado antes a la jerarquía católica mexicana por no replicar el mensaje del papa Francisco contra el neoliberalismo, mientras que la Iglesia ha criticado al oficialismo por el aborto y otros derechos sexuales.

Sin referirse a estos desacuerdos, Parolin reconoció “los retos del futuro”, pero pidió observarlos como “una oportunidad para trabajar juntos” en lugar de una “división”.

“Hoy también en México, la Iglesia y el Estado están llamados a ser un ejemplo para los demás países, para mostrar que es posible superar extremismos y polarizaciones, creando cada vez más una cultura de fraternidad, de libertad, de diálogo y de solidaridad”, añadió.

En el evento, el canciller mexicano, Marcelo Ebrard, enunció como coincidencias de México y el Vaticano el garantizar el acceso universal a medicamentos y vacunas, protección a migrantes, la pobreza y los derechos de la mujer. En particular, resaltó “la permanente preocupación” por la paz y “acciones concretas” por reducir el tráfico de armas, su producción y proliferación.

El funcionario mexicano también anunció la firma de un convenio para que México recupere el Códice de la Cruz-Badiano, documento elaborado en 1553 que considera “uno de los textos más importantes para la historia de México” porque recoge los conocimientos médicos de la civilización azteca.

El Papa Francisco dijo este miércoles que está desconcertado por la cantidad de gente, incluidos algunos cardenales de la Iglesia Católica, que se han negado a vacunarse contra el COVID-19.

“Es un poco extraño porque la humanidad tiene una historia de amistad con las vacunas”, dijo Francisco a bordo del avión en el que regresaba de Eslovaquia, respondiendo a la pregunta de un periodista sobre las razones de la resistencia a las vacunas.

“De niños (nos vacunaron) contra el sarampión, la poliomielitis. Todos los niños fueron vacunados y nadie dijo nada”, sostuvo el pontífice.

Francisco, que ha sido vacunado contra el COVID, a menudo ha instado a otros a inmunizarse por el bien común.

Sostuvo que quizás algunas personas tenían miedo al principio porque había varias vacunas disponibles y algunas resultaron ser “poco más que agua destilada”, aunque no se refirió a ninguna en específico. “Incluso en el Colegio Cardenalicio hay algunos negacionistas de vacunas”, dijo. “Pero uno de ellos ha sido hospitalizado con el virus. Estas son las ironías de la vida”.

El Papa Francisco no mencionó los nombres de ningún cardenal. Sin embargo, el cardenal Raymond Burke, conservador y escéptico de las vacunas, fue hospitalizado en Estados Unidos el mes pasado después de contraer el virus.

Algunos obispos conservadores que se oponen a las vacunas, particularmente en Estados Unidos, han dicho que los católicos deberían tener la posibilidad de reclamar una objeción de conciencia a la vacuna por motivos religiosos. Pero el Papa ha dejado claro que no está de acuerdo con esa postura.

La revista Desde la fe, con el respaldo de la Arquidiócesis Primada de México y la Conferencia del Episcopado Mexicano, anunciaron la realización de una serie foros titulada “Elecciones bajo la mirada de la fe”, la cual tendrá el apoyo de la Universidad Pontificia de México, SIGNIS México y otras diócesis e instituciones del país.

A través de un comunicado, la Aquidiócesis señaló que el objetivo de los foros es incentivar a la ciudadanía a realizar un voto informado y razonado de cara a las elecciones del próximo 6 de junio.

Indicó que en los foto se reflexionará sobre los desafíos que vive el país, “a la luz de las orientaciones brindadas por los obispos mexicanos y el propio Papa Francisco y se dará testimonio de que la Iglesia Católica es un agente social que buscar la unidad y el bien común”.

Se adelantó que el primer foro se llevará acabo este jueves 6 de mayo a las 20 horas, el cual contará con un mensaje inaugural a cargo del nuncio apostólico de México Franco Coppola, y se abordarán los temas “Reconstrucción del tejido social: Vida digna para todos” y “Migración. La urgente atención a la dignidad humana en las fronteras”.

El segundo foro que se tiene contemplado se realizará el próximo 20 de mayo y se discutirá el tema de “Política y bien común: La vocación expresión de alta calidad”;  el tercer foto tendrá lugar el 27 de mayo con los temas “Pobreza: Desarrollo integral humano. Crisis social y económica. Economía de Francisco” y “Vida, familia y educación: construyamos la paz desde el origen”.

Se indicó que en los foros participarán obispos, sacerdotes, religiosas y laicos especializados en los temas que se abordarán, y podrán seguirse a través de las redes sociales de los diversos organizadores.

El pasado fin de semana, a través del editorial del semanario Desde la fe, la Arquidiócesis llamó a los fieles católicos a buscar la mejor opción “más allá” de las propuestas de campaña, además de separar las necesidades reales de los ofrecimientos fáciles.

“Exhortamos a los fieles laicos, hoy y siempre, a que pidan discernimiento a nuestro señor, para separar las necesidades reales de los ofrecimientos fáciles, los derechos humanos de las ideologías, y busquen la mejor opción, más allá de la mercadotecnia y los ataques entre candidatos. Y exhortamos a los candidatos a que pongan como su primer objetivo bien común y los problemas cruciales, antes que sus objetivos personales”.

En el texto destacó la labor de los religiosos para ayudar a discernir a los creyentes a fin de abonar al bien común.

Recordemos que el artículo 24 Constitucional prohíbe que las reuniones de las asociaciones religiosas con motivo de culto sean usadas para proselitismo político; mientras que la Ley de Asociaciones Religiosas y Culto Público prohíbe a los ministros de culto asociarse con motivos políticos y realizar proselitismo.

El gobierno de la Ciudad de México, la Arquidiócesis Primada de México, la Conferencia del Episcopado Mexicano y las autoridades de la Basílica de Guadalupe informaron este lunes que debido a la contingencia de salud derivada de la pandemia de Covid-19, y con el fin de evitar contagios, se tomó la decisión de que el templo permanezca cerrado del 10 al 13 de diciembre.

Recordaron que año con año, en especial este el 2020 que ha sido uno de los años más difíciles en la historia de nuestro país debido a la pandemia de Covid-19, millones de personas acuden al templo guadalupano en busca de consuelo ante la angustia, desesperación y desamparo que se experimenta por la pandemia y otros males.

Reconocieron que las condiciones sanitarias que vive el país a causa del Covid-19 no permiten en este año se celebre como normalmente se hace a la Virgen de Guadalupe, recibiendo peregrinaciones en el santuario.

“El bien de todo el pueblo mexicano nos motiva a tomar medidas de contención para evitar que el virus se propague, con las graves consecuencias que esto traería”, señalaron las autoridades en un comunicado conjunto.

Al anunciar el cierre temporal del templo, invitaron a que los festejos guadalupanos se realicen en las parroquias o en las casa, lo cual ayudará a evitar aglomeraciones, además de que será más fácil seguir cumpliendo con las medidas de sanidad.

El gobierno capitalino indicó que en coordinación con la Alcaldía Gustavo A. Madero, llevarán a cabo un operativo de seguridad durante los días de cierre, para orientar a quienes acudan a las inmediaciones del Santuario a conmemorar a la Virgen de Guadalupe en sus domicilios o en templos locales.